La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método, el propio de las ciencias sociales.2 Se denomina también "historia" al periodo que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad.
Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, "historia", en el lenguaje usual, es la narración de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;3 4 sea su propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica). Por el contrario, el propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos objetos de debate.
Pensar Históricamente :
Los hombres hacemos la historia y en ese devenir las referencias sobre ellas forman parte de nuestros recuerdos, es nuestra base y sustento. Con ellos construimos teorías que pueden ser significativas en el presente; pensar desde esos distintos lugares (un hecho especifico, un periodo o época) nos permitirá tener mayores argumentos para entender y resolver cuestiones actuales.
Tipos de Historia:
SOCIAL
La historia social es la división de la ciencia histórica que toma como objeto la sociedad en su conjunto, como reacción frente a la historia tradicional, de tipo fundamentalmente político y militar, que destacaba las figuras individuales.
H.E CAR
POLÍTICA
POLÍTICA
Es la narración y análisis de los hechos, ideas, movimientos y líderes políticos. Se suele estructurar en torno al Estado-nación. Puede considerarse a Leopold von Ranke (Alemania, siglo XIX) como el primer historiador que concibe una historia política científica. Su metodología cambió profundamente la forma en que los historiadores examinan críticamente sus fuentes documentales. El panorama intelectual alemán y europeo del siglo XIX estaba dominado por el idealismo de Hegel, según el cual: La historia política es un concepto del estado como una fuerza moral y espiritual más allá de los intereses materiales de sus súbditos: de ahí se sigue que el estado es el principal agente de cambio histórico.
RELIGIOSA
Es una ciencia humana o ciencia social que tiene por objeto de estudio las religiones, o más exactamente los conjuntos de prácticas religiosas y creencias religiosas, ritos y mitos. Se establece como disciplina diferenciada de la teología (estudio filosófico de la divinidad -incluyendo la consideración de su existencia-) y de la historia de la Iglesia (una rama de la historiografía con marcado carácter confesional católico) a partir de la segunda mitad del siglo XIX, en el marco del desarrollo de las ideas laicas, el debate de separación Iglesia-Estado y el inicio de otras ciencias sociales, especialmente la antropología, la psicología y la sociología (antropología de la religión, psicología de la religión y sociología de la religión).
CULTURAL
Es la denominación de una corriente historiográfica más que una rama de la historia o disciplina académica en sí. Comenzó a utilizarse de manera común a partir de la década de 1970, sobre todo para definir determinados trabajos de historiadores anglófonos (ingleses y estadounidenses) y francófonos (franceses). La historia cultural combina las metodologías de la antropología y la historia para estudiar las tradiciones de la cultura popular o las interpretaciones culturales de la experiencia histórica.
DE GÉNERO
La historia de la mujer es una especialidad histórica de reciente surgimiento, vinculada en sus orígenes al movimiento feminista. Suele ser denominada también como historia de género, aunque la pertinencia en castellano de tal denominación es discutida.
IMPERIAL
La historia imperial parecía una empresa comprensivamente masculina, impartida por hombres, estudiada de forma abrumadora por hombres, parecía estar preocupada fundamentalmente por lo hombres, sobre todo lo que los hombres blancos hicieron. En términos de estudio erudito de los imperios de sus ideologías, obras y efectos, es ahora mucho más interdisciplinaria y mucho más distinta en términos de contenido y metodologías.
INTELECTUAL
Es una división temática de la historiografía de aparición reciente, por extensión de la historia cultural, la historia de las ideas y la historia de las mentalidades; y sujeta a numerosas controversias y polémicas.
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